NAMA MUHAMMAD ADALAH GELAR...

Ada satu pertanyaan kritis, kalau Nabi Muhammad (jasad pelaku qurun kesatu, Ahmad bin abdullah) di saat sedang melakukan shalat, pas di bagian Tahiyat awal/akhir, apakah menyebut nama beliau sendiri?

Berikut penjabaran nominalnya, silahkan dimaknai sendiri:

Pada hadis-hadis Islamisme dikatakan bahwa Rasulullah Saw merupakan tujuan dari penciptaan alam, dan Tuhan menciptakan alam ini karena beliau.

Dalam salah satu hadis qudsi Allah berfirman, “Jika engkau tiada, maka niscaya Aku tidak akan menciptakan gugusan bintang.”

Pada hadis qudsi yang lain, Allah berfirman, “Andai bukan karena Muhammad, maka Aku tidak akan menciptakan dunia maupun akhirat, demikian juga Aku tidak akan menciptakan langit, bumi, arsy, singgasana, lauh, qalam, surga dan neraka. Dan andai bukan karena Muhammad, maka wahai para manusia, Aku tidak akan menciptakan kalian,”demikian juga pada hadis lainnya Allah berfirman, “Aku menciptakan benda-benda untukmu dan Aku menciptakanmu untuk-Ku.”

Maysara al-Dhabbi berkata bahawa ia bertanya pada Nabi SAW, “Ya Rasulullah, bilakah Anda menjadi seorang Nabi?” Beliau SAW menjawab, “Ketika Adam masih di antara ruh dan badannya.”

Suhail bin Salih Al-Hamadani berkata, “Aku bertanya pada Abu Ja’far Muhammad ibn `Ali radiy-Allahu ‘anhu, `Bagaimanakah Nabi Muhammad SAW bisa mendahului nabi-nabi lain sedangkan beliau akan diutus paling akhir?”

Al Syi’bi meriwayatkan bahwa seorang laki-laki bertanya, “Ya Rasulullah, bilakah Anda menjadi seorang Nabi?” Beliau menjawab, “ketika Adam masih di antara roh dan badannya, ketika janji dibuat atasku.” Kerana itulah, beliau (sall-Allahu ‘alayhi wasallam) adalah yang pertama diciptakan di antara para Nabi, dan yang terakhir diutus.

Diriwayatkan bahwa Nabi (sall-Allahu ‘alayhi wasallam) adalah satu-satunya yang diciptakan keluar dari sulbi Adam sebelum ruh Adam ditiupkan pada badannya, kerana beliau (sall-Allahu ‘alayhi wasallam) adalah sebab dari diciptakannya manusia, beliau (sall-Allahu ‘alayhi wasallam) adalah junjungan mereka, substansi mereka, ekstraksi mereka, dan mahkota dari kalung mereka.

Ali ibn Abi Thalib karram-Allahu wajhahu dan Ibn `Abbas radiy-Allahu ‘anhu keduanya meriwayatkan bahawa Nabi (sall-Allahu ‘alayhi wasallam) bersabda, “Allah tak pernah mengutus seorang nabi, dari Adam dan seterusnya, melainkan sang Nabi itu harus melakukan perjanjian dengan-Nya berkenaan dengan Muhammad (sall-Allahu ‘alayhi wasallam): seandainya Muhammad (SAW) diutus di masa hidup sang Nabi itu, maka ia harus beriman pada beliau (sall-Allahu ‘alayhi wasallam) dan mendukung beliau (sall-Allahu ‘alayhi wasallam), dan Nabi itu pun harus mengambil janji yang serupa dari ummatnya.

Diriwayatkan bahawa ketika Allah menciptakan Nur Nabi kita Muhammad sall-Allahu ‘alayhi wasallam, IA memerintahkan padanya untuk memandang pada nur-nur dari Nabi-nabi lainnya. Cahaya beliau melingkupi cahaya mereka semua, dan Allah membuat mereka berbicara, dan mereka pun berkata, “Wahai, Tuhan kami, siapakah yang meliputi diri kami dengan cahayanya?” Allah menjawab, “Ini adalah cahaya dari Muhammad; jika kalian beriman padanya akan Kujadikan kalian sebagai nabi-nabi.” Mereka menjawab, “Kami beriman padanya dan pada kenabiannya.” Allah berfirman, “Apakah Aku menjadi saksimu?” Mereka menjawab, “Ya.” Allah berfirman, “Apakah kalian setuju, dan mengambil perjanjian dengan-Ku ini sebagai mengikat dirimu?” Mereka menjawab, “Kami setuju.” Allah berfirman, “Maka saksikanlah (hai para Nabi), dan Aku menjadi saksi (pula) bersamamu.”

QS 33: 40. Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu...

wa-idz qaala 'iisaa ibnu maryama yaa banii israa-iila innii rasuulu allaahi ilaykum mushaddiqan limaa bayna yadayya mina alttawraati wamubasysyiran birasuulin ya’tii min ba'dii ismuhu ahmadu falammaa jaa-ahum bialbayyinaati qaaluu haadzaa sihrun mubiinun

[61:6] Ingat ketika Isa ibnu Maryam menyeru wahai bani israil sungguh sebenarnya saya adalah rasulullah bagi kalian (pemberi teori dan praktek hidup), yakni yang memberikan ilmu yang obyektif ilmi-ah terhadap apa yang diantara kekuasaan msR-ku (Isa) dari kelanjutan Taurat msR Musa adalah Nur dan Dzulumat msR Isa adalah Injil yaitu Nur dan Dzulumat msR Musa adalah Taurat. Juga akan mengabarkan satu kehidupan indah dari teori dan praktek hidup yang obyektif ilmi-ah itu akan datang seorang abdi kehidupan ILMU-NYA sebagai penyanjung hidup (yaitu Alquran msR Muhammad). Namun nanti bila datang kepada mereka Alquran msR dengan pembuktiannya, maka mereka menuduh Alquran msR adalah membalikkan pandangan dan sikap hidup yang betul-betul merugikan tiada tanding (kepada yang menolak Alquran msR)

DEPAG: Dan (ingatlah) ketika 'Isa ibnu Maryam berkata: "Hai Bani Israil, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu, membenarkan kitab sebelumku, yaitu Taurat, dan memberi khabar gembira dengan (datangnya) seorang Rasul yang akan datang sesudahku, yang namanya Ahmad (Muhammad)." Maka tatkala rasul itu datang kepada mereka dengan membawa bukti-bukti yang nyata, mereka berkata: "Ini adalah sihir yang nyata."

alladziina aataynaahumu alkitaaba ya'rifuunahu kamaa ya'rifuuna abnaa-ahum wa-inna fariiqan minhum layaktumuuna alhaqqa wahum ya'lamuuna

[2:146] Mereka yang merasa telah KAMI datangkannya satu Kitab msR (Yahudi dan Nashrani), mereka mengenal yang demikian ini seperti mengenal anaknya sendiri. Dan sungguh segolongan diantara nya adalah mengkhianati yang benar-benar obyektif msR ini, dimana mereka mengetahuinya demikian bernilai agung.

DEPAG: Orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah Kami beri Al Kitab (Taurat dan Injil) mengenal Muhammad seperti mereka mengenal anak-anaknya sendiri. Dan sesungguhnya sebahagian diantara mereka menyembunyikan kebenaran, padahal mereka mengetahui.

Nama Muhammad adalah gelar, semua nama-nama yang disebut didalam Alquran adalah gelar, entah nama nabi, iblis maupun hewan, ingat pelajaran PSA pada bab systematika Alquran, klasifikasi dan spesialisasi serta pada bab PISU, tentang istilah nama Allah, dsb. Siapapun bisa menjadi “Muhammad” jika bertanggapan NUR msR, alimul ghaib wa syahadah dengan Alquran msR, siapapun bisa menjadi “Iblis” jika bertanggapan dzulumat msS.

huwa allaahu alladzii laa ilaaha illaa huwa 'aalimu alghaybi waalsysyahaadati huwa alrrahmaanu alrrahiimu

[59:22] DIA, Allah dengan ILMU-NYA, ALQURAN, tiada yang bisa menandingi ILMU-NYA, yang berisikan keterangan-keterangan teori berbudaya IPOLEKSOSBUD dan keterangan-keterangan pembuktian bersystem ekonomi zakat, DIA lah yang mengajarkan menurut ajaran Ilmu-NYA yakni NUR, ialah Alquran msR lawan dzulumat msS yang akan memberi kepastian menurut pilihan masing-masing.

DEPAG: Dialah Allah Yang tiada Tuhan selain Dia, Yang Mengetahui yang ghaib dan yang nyata, Dia-lah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.

Jadi kepada kawan-kawan semua, jgn pernah terjebak nonjok jasad, jangan sekali" kultus individu, kultus lah terhadap ILMU yg telah dipraktekan oleh individu tersebut. ( https://www.facebook.com/notes/muhajir-isnaini/kesalahan-berfikir-yang-sangat-fatal/694813080571286 )

Jadi bicara "rasul" berarti bicara sunnahnya dan bukan bicara fisik / biologis muhammad pribadi, tapi fungsi Muhammad sebagai rasulNya atau "sunnahnya".

Banyak umat Islam marah Ketika Muhammad dibuat buat karikaturnya. Tapi tidak pernah marah ketika sunnahnya telah diporak porandakan.

Begitupun banyak umat islam yang marah ketika mushaf alquran dibakar. tapi tidak pernah marah ketika ajaran ALLAH dalam Mushaf tersebut telah di cabik cabik kandungan isinya.